08年的8月中下旬，十六天的西藏之行注定又是一次超越心灵的旅程，需要用很长的时间再度去品味，本想安静地用一周的时间来完成整个旅程的回忆，但都市里的那份喧闹让我只能以平淡的语言告诉一个我所感受到的西藏，为你的旅行提供实用的建议。
（一）、 西藏行程
想去西藏，那是两年前的事情；因为种种原因，延迟到了今年；本想7月成行，可最终还是被迫取消，碰头会也开了好几次。七月底总算好事多磨，确定了8月进藏的计划。
商量行程不是件很容易的事情，因为需要协调各方面的想法。经过多次讨论，最终确定了一个比较完美的旅程。如果一个人指望他第一次进藏就能玩遍西藏，品位西藏，除非他有大把大把的时间，不然这样的想法只能是天方夜谈。对于第一次进藏的人，很现实的想法就是先把一些常规的景点和线路走完。
在西藏旅游，可以以拉萨为核心，由这里辐射出去，基本上可以有四条常规的线路供你选择：一是领略圣湖景观的那木错，从拉萨到那木错，你可以选择当天往还，但这样的行程需要披星戴月，来回差不多8-9个小时的车程；如果想观看日出和日落，最好是在圣湖边的帐篷睡上一晚，但的海拔和稀薄的氧气让很多旅行者望而却步，所以如果体力一般，还是像我一样选择当天往还，这样更为保守些；
二是感悟西藏江南的林芝线，从拉萨到林芝，游览巴松错等常规景点只需要两天，但是如果你想真正体味到西藏的一些独特，你还是多给自己1天的时间，这样你可以欣赏到有小瑞士之称的鲁郎牧场的风光，在那里你可以品尝着土鸡，看着雪山，独享那分宁静；你还可以骑车或者包车去双江汇流出，沿路你可以欣赏到尼洋河独特的风光，那里有真正的藏民，还有在心灵上放羊，虽然来往的路不是那么平坦，但沿途的美景足以震撼你的内心；去鲁郎牧场的路上运气好的话还能看到南迦巴瓦峰，目睹中国最美丽的山峰；当然也可以乘船或者游艇去观看大峡谷，但得多花些银子，因为之前看过长江第一晚，我们没有去座船，当然我们也没有做常规景点的过客，而是增加了一天的旅程，这一天物超所值：如果没有看到鲁郎牧场那田园史诗般的风光和尼洋河那岛屿式的美丽，我可能不会记住西藏的江南；但因为看过这些，我知道这里的江南是西藏所特有的风光。
三是超越心灵的颠峰之旅，从拉萨出发，沿途经过日喀则、定日到珠峰大本营，沿途可以在日喀则停留看寺庙和到江孜去看电影红河谷里所展现的自然风光，但线路的最终目标当然是到大本营，去看珠峰的雄伟，如果要看日出可以在大本营的帐篷住一晚，也可以在绒布寺远望。而我们因为高原反应最终未敢住在大本营，而是在傍晚返回到定日，幸运的是返回的途中，我们看到了珠峰的全貌。这样的一条线路你需要准备四天的时间才能回到拉萨。
四是到亚东和樟木，准备四天的时间你就可以看到原始森林的风光。这条线路其实可以和去珠峰的行程结合起来，多花个2天时间就能把两个地方全部玩好。
这样的四条线路最终我们是选择了纳木错、珠峰、林芝，而依据专业向导的建议，我们第一站去了林芝因为那里海拔低含氧量高能让我们先适应高原；第二站是去了纳木错；最后去的是珠峰，本来还想去亚东，但因为要赶回拉萨参加雪顿节，所以留到第二次进藏。所以说如果你第一次进藏，不妨结合你的时间以及你最想看到的风光好好设计下你的线路，选择两-三个线路作为自己的旅行目标，不要奢望一次你就能很深入了解西藏，即使走马观花的旅程也会让你有心灵的震撼，因为只要你站在这神气的土地上，在那离天最近的地方，你就无法忘却那透彻与碧蓝........
当然还有一点忘记了在拉萨你需要预备2-3天的时间，初到拉萨的第一天你最好是老实地休息，体力再好的人到了高原都会有点反应，参观布达拉宫你需要半天的时间，大昭寺的转经、朝拜者的虔诚，色拉寺的辩经，八角街的风情都是不容错过的风景，你还可以带本小说在玛吉阿米酒吧的露台上让时光从身边流逝.........
还有如果能在去程的时候买到火车票,去的时候还是先座火车,因为沿途的风光很美,而回来再座火车很多地方会有点审美疲劳,因为很多风光你在前面的旅途中已经看到,只有藏羚羊的出现会让你激动不已,还有错那湖的宽广......
（二）、西藏住和行
去之前在网上查过很多驴的游记也电过很多旅馆，目前西藏住宿的价格今非昔比，涨幅惊人来形容一点不为过，相比铁路通之前，基本有2倍的上涨。三星级的价格多在标间380-480元，其他的非星标准间的也在250-300之间，对于我们背包客而言当然没有必要去星级的地方。只要安全整洁舒适的客栈就好了，在北京路靠近八角街一带就有闻名遐迩的八郎学、东措青年旅馆、亚宾馆、雪域宾馆等，住这一带最方便的是你可以很方便的找到同行的旅友和车辆，这几家客栈的门口贴满了各种征友的纸条，你甚至可以座在客栈门口的长登上就能找到与你同行的驴友。这几家住过东措，客观讲，东措规模比较大，可供选择的房间比较多，住的比较舒适，但不满意的地方靠园子的房间太吵，而靠街的房间味道不是很好，所以最好是在入住前你能先挑选下。雪域我们没有住标准间，因为没了，三人的普通间很实惠，沿街的有点吵，但是那里的藏族阿姨人不错，特别怀念洗衣服的阿姨，两元一件湿洗的衣服干净清洁还有高原阳光的味道。在拉萨，一般只有三星以上（含三星）的旅馆接受预定，其他的只要当天电话问是否有床位当天或者提前一天预定，如果你对住的要求不是很高，一般也不用惊慌，总能找到一歇脚之地，我们在雪顿前那晚回到拉萨就住了个无标准间的三人房，也很舒服。对了，很多旅馆是先住后付款，住的时候登记身份证，离开的时候再支付。因为这样所以旅馆不能预定，因为他们也根本不知道客人什么时候走，床位什么时候有空。但估计这样的西藏特色也会随外来管理者的加入而逐渐地改变。
林芝和日喀则等地的住宿没有调查过因为每次到这些地方天都很晚所以只能随便找一家住，但最不舒服的是住在定日的一家四川酒家，掉了腰包，损失惨重；而办理边防证的珠峰宾馆绝对是个很好的选择，住的干净舒适。
拉萨通往各地有班车，如果你有时间，可以乘班车出行，体味同行者的各种方言，当然你的要做好经常停车的心理准备。不座公车，你可以搭车和自己租车，如果人数正好，你可以自己租车，林芝和纳木错你可以选择面包车，因为90%以上的路是柏油路；珠峰你只能选择越野车，如果你的人数不够你可以发贴招募驴友；但如果你想偷懒，可以去参加当地旅行社的拼车，你也可以在密密麻麻的小纸条里面寻找已经包好车的朋友。当然如果你是招募者，你有权享受面试官的权利，而当你处于被招募者的地位你可以只有被“宰割”的份了，当然一位好的驴伴对于一个完美的旅程其实很重要，所以面一下也有好处。在各旅馆的门口会停放很多车辆，你可以直接和司机谈也可以找当地旅行社委托他们帮你找司机，当然通过旅行社相对而言会安全些也有保障，万一出现什么问题可以找他们，但是司机为此会少赚个200元，所以有时候也需要考虑下司机的感受。我们出于保险当时还是找了个旅行社，通过他们签的合约，但你可以少给旅行社钱，就给个200元，其他的就直接给司机，这样的方式会更好些，不过需要你的谈判能力。
（三）、西藏的几个票
首先想说布达拉宫的门票，网上以及媒体都说布达拉宫的门票被炒到400~600一张，布达拉宫的门票是100元/张，我们当时是通过黄牛买的，每张加了100元。但后来与驴友交流后发现门票并没有想象中那么紧张，他们很多人都是第一天先去领号，然后第二天参观，这样是需要在拉萨等个一天，去布达拉宫记得带好自己的身份证。
其次想说的是边防证，去拉萨之前在你户口所在地可以直接办理，但要按照要求填写。如果没有办，有护照也没有问题，可以不办边防证。如果不在自己所在地办好边防证，你就得在拉萨花个冤枉钱委托旅行社办理，如果你通过旅行社包车你可以要求他们帮你免费办理，不然他们单独要问你收个100元，如果要省钱你也可以自己去办，但是别忘了出发前先带好单位介绍信，不然你只有碰运气或许你在门口可以让去办的人捎带下，给个30元的好处费。
再次想说火车票的事情，如果你到拉萨后能确定自己回去的时间，你到了就可以自己提前去买票，提前10天预定你就不用给黄牛喂粮了；如果对自己身体担心，没办法确定，那就等到确定好之后再预定，如果是卧铺的话需要150元左右的冤枉钱，黄牛的电话可以通过客栈老板等各种手段得到或者是贴张纸条就有黄牛主动来推销。但我的建议是最好还是到了先预定，如果行程变更，大不了转让给驴友，发个消息出去，要票者无数，让你回短信回的厌倦。
对上海的驴友而言，还有就是机票的问题，去西藏，可以直飞，但是没有折扣；如果经停，在某一城市住一晚，隔天再飞也是个不错的选择，目前可以有三条线，一是重庆飞，二是成都飞，西安/西宁飞，费用能省个500，而且航班选的好可以周五下班后再飞。我们当时就是11日下班后飞重庆，第二天再到拉萨，感觉很舒服。
（四）、西藏的几个汉子
想写三个人，一个是给我心灵震撼的康巴汉子，我并不知道他姓啥，但只要想到他的眼神，我就能感受到执著一字的含义，他或许代表的不是一个人，而是一个群体，是朝拜者一路的坚定。记得那个早晨，在林芝回拉萨的路上，那天天有点冷，有些疲倦，在车上就想睡了。正要进入梦乡时，熊导叫了我们一声，说有份惊喜给我们。车停了，远远地就看到两个年轻的康巴汉子三步一拜，父亲一个人行走在前面推着行李车。他们的脚步坚定，那虔诚的眼神让我难以忘记，我不想用文字去描述他们朝拜的细节，也不想再回味他们和我谈话时的那种腼腆，甚至也不想记录只能用手势与他们的交流，只想回味当初内心的那种震撼与感动。我一直很钦佩有毅力的人，或许在一般人的眼里很难理解他们的行为，但你只要想到这也是为了梦想而努力，你就会为这样的一种力量而感动，只记得我当时很想为他们做些啥。口袋里只剩7、8元零钱全部给了他们，想给他们一百元，但一犹豫却没给。上车后很后悔自己为什么不给，一百元在上海很容易就没了，对于他们却有很大的作用，要知道那一天他们到拉萨还要走10天，而他们已经在路上走了快两个月了。我还记得第一眼看到他们朝拜的神态，我的身体在抖，我流了泪，因为感动！
第二个想写的人也是个康巴汉子，很有内涵的一个向导，遇到他，也是去林芝的路上。记得第一天出发去林芝，中午他来接我们的时候我还差点误以为他是饭店的老板。在车上和他聊天起来，就感觉出了他的功力。他在丽江也做过徒步，二年前因为迷恋西藏来到了拉萨。因为在林芝有了漂亮的女友就在林芝做起了向导，他就是康巴汉子熊导。可以说，熊导对整个林芝地区非常了解，而且有很多的“杀手涧”，知道很多非常规景点，而最重要的是他能带领你真正看到在西藏独有的江南，没有他我会错过美丽的尼洋河，没有他我无法一边品尝土鸡一边欣赏到雪山风光，没有他我无法亲临藏民家体验做糍粑的感觉，只是遗憾的是认识他太晚，时间也太短，无法将他身上的精彩一一发掘，他绝对是一个很好的向导，能让你领略到你所爱的风光，只是遗憾的是他现在在林芝没有自己的俱乐部。真希望他能展翅高飞，独立出来组建自己的俱乐部，这样他能有更大的自由与空间，也可以给你我一个更精彩的旅程，我相信他能做到。
第三个想写的人是我们的梁哥，不，应该是梁董。叫他梁哥是因为他看上去比我大了5、6岁，所以我很上当地叫了他哥，但后来发现这家伙竟然还比我小几个月，虽然才30出头，却开了18年的车。一路上问出来的问题把我考焦，而他却很幸灾乐祸地说一个小学生考到了一帮研究生，让我只能甘拜下风，叫他梁董。梁董自己买了部越野车，有天窗，专门跑阿里和珠峰。梁董是甘肃人，学车以后就一直在青藏线开火车，后来在拉萨开出租，再后来有了自己的越野车就一直跑珠峰、阿里、樟木等地。梁董人很好，说他好是因为一路车开的安全又稳，他不和别人抢，我们说他这样做是抠门，因为车是他自己的，所以他是在自我保养，而他却说保养是其次，他不光要对我们负责也要对自己负责，上有老下有小，开车安全当然首当其冲了；说他好是因为帮我们找的旅馆和吃饭的地方经济实惠也很干净，座他的车还能和他一起唠叨，梁董肚子里其实还是有很多文章，能讲个景点的典故，绝对能算上是半个向导。梁董是好人，回到拉萨还被我无端差了一回，硬是要他陪我去买虫草，买回来还被老妈表扬了一顿，说很不错，性价比很高。梁董还帮我们做义工，买藏刀这样的活全交给他还要他邮寄回来，他还很懂得人情世故，经常协调车里面驴友之间的关系。这一点，到真像是大哥，还是叫他句梁哥，更亲切些，下次去阿里别忘了继续载我。司机梁哥电话是13308982025和13549098224。
（五）、西藏的礼品
八角街，你可以随便的砍，对半或者是按照三分之一的价格都可以。但是要看价格，一般收摊时候会比较便宜些，记得多问几家你就能知道个大概了。在这里你可以买小的工艺品和首饰，列张清单，你就能一网打尽。
藏香、藏药、牦牛干、虫草有几家定点的旅游单位，东西可以确保是正宗的；但是价格相对八角街会比较便宜，这些信息最好是能事先在网上查找到品牌商品的名称以及看看你所在当地的价格，如果相差不大，索性回来后在当地买了直接送人也不为过，但是如果你行李携带方便当然最好还是当地买，因为得到礼物的人会更为感动！
(六)、拉萨的美食
在拉萨，如果不吃大餐，你可以随意地到街边的四川小吃店点上个小菜或者是米粉之类的，四川小饭店遍步在拉萨的各个角落，因为这些饭店的存在以及很多司机也来自四川，所以拉萨还在一定程度上被称为是＂小四川＂，但这样的一个称号对外来的游客而言却是一个不小的悲哀，虽然我爱吃川菜，但我还是不希望拉萨被外来者所全部侵入，我还是希望在拉萨能看到更多原味的东西，这是我心中的拉萨．
在这里想向小资推荐两家藏餐厅，去趟西藏，还是应该品尝正宗的藏餐．正对大昭寺的藏餐厅环境一般，但是是藏民还有云游四海的喇嘛的首选，在二楼的露台，你可以点上酥油茶和酸奶，吃上几块糍粑，感受藏餐的简约．
北京路上的几家带有西式酒吧风格的藏餐厅也是你的选择，有家名字不太记得，应该是在吉日旅馆附近，牦牛肉炖萝卜的味道正宗还异常的美味，很滋补．
在拉萨，你可以自己很悠闲地在八角街附近的农贸市场转悠，挑些自己喜欢吃的水果，在晚上当你座在旅舍的小院里或者是走廊上，与三五知己高声论谈，别有一番风趣．
（七）西藏的高原反应
客观地讲，高原反应没有想象中那么可怕；但高原反应你也不能去忽略它，但大可不必被它所吓跑．我只想说我们一行五人的经历，去之前我原以为自己最强壮，因为跑过马拉松，也去过云南，但是在珠峰回来的路上我的头很疼；但当我看到雪山全貌时，我还是不顾一切地冲出车门，颤抖着一口气拍了一百多张照片，虽然回到车里面后，头还是疼；在纳木错回来的路上，我也头疼过，而且还吐了酸水，但整体而言，恢复还是很快，基本上回到住的地方后吃好饭就又没任何事了．同去的其他几位，只有两位第一天呕吐了很多，但随后的旅程却没有出现任何征兆．大跌眼睛的是一位ＰＬＭＭ，平时运动很少，工作也很忙，在拉萨，她最power,没有任何反应，所以说高原反应应该每个人都有有点，轻重程度不同而已．如果你平时身体没什么大毛病，大可不必害怕，在拉萨呆上个两天应该就能适应了，但你的心理状况一定要好，其实很多人高原反应是因为心理负担过重所造成．
克服高原反应最好的方法还是轻装上阵，没有任何心理包袱．初上高原的第一二天必须重视它，不要乱跑，行动要缓慢，请务必记住！我就是第一二天运动过猛，所以后面有点力不从心．
(八)、关于银行卡
去之前，看到过一些报道说最好不要带很多现金，如果要带卡，选用建行的比较好。去了之后才知道在其实农业银行的以及中国银行的比较方便些，这两家在很多地方都有分支机构，而且有营业网点。ATM机到是接受各类卡，但最好你先询问自己所在行的异地取款收费问题，然后再决定。银行周六和周日不营业，但ATM机会等候你的到来，所以还是可以避免多携带现金的烦恼，带上一张卡和机票、身份证你就好去拉萨了。
（九）、关于藏族小孩
本来不想单独写这样的一个话题，但是同行的其他驴友还是提醒我应该把亲身的感受写下来。虽然遇到了一些不是很开心的事情，但是我又很担心我的这段文字会犯下以偏概全的错误。所以在写之前想提醒各位这只是我和同行驴友的见闻和感受，提供给大家参考。
在去纳木错的沿途，需途经藏北地区，在一处亚运圣火的采集点，车一停，老太太和小孩就拥过来要钱和礼物，有的小孩甚至自己打开我们的车门，包里直接取，见我们不给最后就拉住车门不让司机开走，后来还和司机发生口角。给小孩铅笔，他们说这个不需要，甚至有一个小孩问我们司机要不要铅笔。在纳木错的入口处也是这样，我们感受到的是惊慌，而不是淳朴。这是在藏北所感受到的不和谐的一幕。或许的确是我们想的过于天真了，我出发前精心挑选的四捆铅笔现在还有两捆又回到了我键盘的旁边.......
但是在藏南，我没有遇到这样的情况，而在日喀则的路上所遇到的那个小孩，给他铅笔时他所流露出的好奇和感激仍然深刻印在我的脑海。
所以如果你准备去西藏，或许你该准备点其他的礼物，也许这些是他们真正所需要的；或许如果你真要携带铅笔这些过去，就事先联系一所学校，那里的孩子可能是真的需要。而你在旅游景区所遇到的小孩他们的眼神里已经很难流露出那种让你感动的淳朴。
零乱地写了上述的文字，因为晚上七点，上海的天已很暗，而在拉萨却还是川流不息的人群与很亮的天，在珠峰对面的那座山上是我虔诚的叩拜和颤动的双手在捕着最美丽的瞬间，再次感谢与我随行的旅伴，感谢后来加入的驴友可爱的小胖和风趣幽默的小胡，谢谢远方的熊导。还想着叩拜的康巴汉子，你们到了哪里，在路上还是到了拉萨.............
再次感谢司机梁哥，你的那部带天窗的吉普车让我很威风地钻出天窗，拍摄到路边最美丽的风景；你那娴熟的车技让我们一路驰骋，你的为人同样值得我们的尊敬。如果你要去拉萨，想找一位朴实本分车技又好的师傅，不妨联系梁哥13308982025和13549098224，他不光是个好司机，也是个好向导，他会在最美丽的风景处把车停下，让你好好欣赏，有了他你也同样有一个安全而又精彩的旅程！
去西藏,没有你想象中那样的艰难,只要你真的向往那份虔诚,那份碧蓝,那份神秘....不要有所畏惧,和我们一样背上行囊,踏上这神圣的土地,去感悟心灵的天堂,在那里你也将和我一样,热血流淌,心灵震撼!
西藏自治区，简称藏。西藏位于中华人民共和国的西南边陲，青藏高原的西南部，东经 78°25′至99°06′，北纬26°44′至36°32′之间。面积一百二十多万平方公里，占全国的1/8，平均海拔4000米以上，是有“世界屋脊”之称的青藏高原的主体部分。它北临新疆，东北连接青海，东面与四川相连，东南与云南相邻，南边和西部与缅甸、印度、不丹、锡金、尼泊尔接壤，边境线近四千公里，是我国与南亚次大陆联系的纽带。其间，绵亘着众多巨大的山脉，奔流着无数湍急的流，高原湖泊星罗棋布，林海莽莽，涛声万里。西藏的行政区划分为1个地级市、6个地区，下辖1个县级市，70个县，1个县，1个县级区，2个县级办事处， 899个乡，31个镇。自治区首府设在拉萨市。
西藏高原由沧海变成，已经被越来越多的科学考察、发现所证明。但是，高源并非在一朝一夕形成，而是相当缓慢地变化着，只是近几百万年的地壳变动，才使高源隆起急剧上升。最近几年对喜马拉雅山的主峰珠穆朗玛峰的测定证明，高原还在不停地上升着，这个上升速度在地球历史上是惊人的，但也不过一年上升一二公分罢了。
西藏自治区拉萨市，拉萨（藏语意为“圣地”）是西藏的政治、经济、交通、文化、宗教中心。西藏地势高峻，海拔超过8000米以上的山峰就达11座，屹立在中尼边境的珠穆朗玛峰高达8844.43米，是世界第一高峰，又称为“地球第三极”。在西藏中部和北部有冈底斯山、念青唐古拉山、昆仓山和唐古拉山等山脉。在东部是著名的横断山脉地区。山脉与山脉之间，分布着高原和谷地。 藏族人民以农牧业为主，城市居民多从事手工业、工业和商业。藏族人信仰藏传佛教，热情开朗，能歌善舞。宗教在西藏有着久远而深刻的影响，境内居民（除汉族外）大部分信仰宗教，其中藏族、门巴族、珞巴族等信奉藏传佛教，回族信奉伊斯兰教。藏传佛教影响最大。藏传佛教是大乘佛教，显密俱备，尤重密宗。它是公元4世纪以来外来佛教与西藏原有的本教长期相互影响、相互斗争的过程中成的带有强烈地方色彩的西藏佛教，在藏流传已有1000多年的历史。形成了许多独立的教派，它除原有的本教外，还有“宁玛派”（俗称红教）， “萨迦派”（俗称花教），“噶举派”（俗称白教），“格鲁派”（俗称黄教）。从公元16 纪起，西藏实行政教合一的制度，因此，无论在人们的思想意识上，还是在生产和生活等的习俗上，都带有浓厚的宗教（佛教）色彩，宗教活动成为大多数居民生活的一个组成部分。
西藏位于中国的西南部，这里既有独特的高原雪域风光，又有妩媚的南国风采，而与这种大自然相融合的人文景观，也使西藏在旅行者眼中具有了真正独特的魅力。至今，还有许多藏族人的生活习俗与高原之外的现代人有着很大的距离，也正由于距离的产生，才使西藏的一切具有了观赏价值。西藏无疑是令人激动的，加上她海拔的高度会加快人们心脏跳动的频率，所以，走上高原的人都不得不用整个身心来体会它。如果你想到西藏旅行，最好能准备一种心境，一种不被你以往的生活经验束缚，可以包容更广阔世界的心境。这样，由地理、民族、历史、文化以及信仰所造成的隔膜就会化解，你才有可能发现那里的人很美，那里的文化很博大，那片高原其实很亲切。
欢迎来到西藏,为了您的旅途顺利请阅读以下旅游注意事项。西藏属于特殊地区,接待条件落后,有很多的特殊政策,为了避免发生不必要的冲突和误解,请您认真参考以下注意事项：
第一 关于西藏的高原反应需知：
1、除有心脏病、高血压、肺病、哮喘、 严重肥胖症等会有可能发生高原反应外、健康人不必担心高山反应。入藏前应充分休息、避免感冒、避免剧烈运动。入藏后有不同程度的高山反应，一般有几个小时或一个晚上的适应期，比如当天晚上会出现不同程度的高山反应症状，比如头晕、头痛、失眠等。但都可以克服。高山反应没有人们想象的那么可怕，而且近几年地球气候变暖，西藏的含氧量逐年增加，到达西藏的游客已经95%不存在高山反应了。
2、预防高山反应应多休息、行动不可过急、不可重、不可跑步、不可吸烟、增重肺器官负担、不可饮酒，以防血压升高、睡眠要充足、心情放松、过两天或若干小时会有所减轻。如果不愿克服，可选择吸氧疗法，旅行社不鼓励吸氧，因旅途会有更高海拔地区，不能对氧气产生依赖。如确实反应严重无法继续旅行，有关费用问题按旅游合同处理。
第二 与当地少数民族以及旅途中相关服务人员相处注意事项
1：青藏地区的民风，深受宗教影响，以及经济和文化相对落后，有些现象和习惯，不能以城市人的心态标准来衡量和看待，请尊重理解当地民族的风俗文化，不可在言语方面对当地人有轻视侮辱之言行，发生纠纷后果自负。
2：不要与驾驶员发生争吵，不要对着司机指责车况不佳和落后，司机在途中喜欢帮助别人拖车、修车等，这是他们的文化，请不要指责和埋怨。
3：要多与当地人，导游、驾驶员交朋友，语气和善，友善相处，这样你会获得更多的帮助，使你的旅途更加顺利和愉快。
4：请记住不要离团去观天葬，偶有不慎，就会触怒当地人，引起不必要的麻烦。
5：拍照时请征求对方同意，不要随便在路边施舍乞丐或与人搭腔，如擅自拍照有索要小费等，引起纠纷后果自负。
6：有关政治问题以及民族宗教问题的言行言论，请游客明哲保身，不可夸夸其谈。
7：不可捕杀并采集珍稀动植物标本，保护动物，爱护环境。
第三 西藏接待条件需知：
西藏2006年7月1号铁路通车，每天抵达拉萨游客超过1万人，令西藏接待情况非常紧张，车、房、导游、门票、火车票资源极之缺乏，善意提醒各大旅行社尽量避免7—8月期间组团前往西藏，如客人一定选择在此期间去西藏旅游，客人一定要有心理准备，千万不要有自我优越的感觉，一定容纳西藏的种种不足，如有挑剔的心态或享受的心态，建议不要入藏。西藏最适合游览的季节其实并非7月8月，因夏季是雨季，道路状况天色都不佳，最佳游览月份为5月、6月、9月、10月。其余象春季、冬季，景色各有千秋，不可道听途说，对西藏产生误解。
第四 布达拉宫门票的接待须知：
为保护世界文化遗产布达拉宫，西藏人民政府文物局规定每天限制参观人数。每天参观人数只限2300人（其中1000人为散客自由人以及商务游客），所以旅游团体需提供计划以及游客身份证号码提前预约，故行程的先后顺序会有所调整，游览以及用餐时间也会有所调整，但不影响接待质量与景点，但客人会因此而影响正常休息时间或感疲累，此状况旅行社不能调节，请谅解。如因布达拉宫政策原因不能参观，旅行社只退回门票，不作任何赔偿。如有任何对布达拉宫门票问题有所质疑的游客，可致电西藏自治区人民政府或西藏旅游局，此问题乃国家政策，旅行社只负责解释，不负责赔偿。
第五 导游以及相关服务人员的接待须知：
1） 西藏的导游统一属于旅游局导游公司管理调度，原则上不代表旅行社。如果导游的言行不当，与旅行社立场无关，导游业务接待素质不受旅行社控制，且西藏导游发展较内陆落后，西藏导游素质良莠不齐，请游客接纳当地旅游从业人员的质素低下之现状；如因导游言谈素质等问题游客提出质疑，我社只负责调换，无权处罚，如对导游投诉请致电西藏旅游局导游公司0891—6829229。
2） 组团社尽量根据客人的喜好事先指定什么类型的导游，方便我社尽量能与导游公司协调调配。但如导游服务优秀，请游客根据高原地区艰苦的独特性，自愿给予导游适当的小费奖励制度。
第六 关于酒店的接待须知：，
1：西藏还不是完全开放的城市，星级酒店数量较少，有很多酒店因为新装修新开业，或者因为具有民族风格的缘故，未能拿到国家认可的星级牌照，但酒店设施标准是符合此标准，游客不能因此而投诉或较字眼。
2：星级酒店在旺季有很多政府接待任务或国家会议，如我们所订时间的房与政府接待有所冲突，就会取消旅行社用房，而我社只会尽量调整同等档次酒店补救，故客人要有心理准备。
3：西藏的酒店星级评定标准也比内陆低，所有酒店设施软件与硬件均不能以内陆的眼光去衡量，热水以及服务，或用餐均会不尽人意，敬请容纳此特殊。
4：拉萨城市在开发，有些酒店的地理位置偏远或嘈杂，游客如有特殊要求请与出发前提出，抵达后因西藏旺季用房紧张，会没有调换的余地。
第七 关于旅游车辆状况的游客须知
（1）西藏的旅游汽车统一属于旅游汽车公司调度，原则上不代表旅行社，如果司机言论不当，与旅行社立场无关；旅游汽车均是合法手续的旅游车，其评定由政府旅游汽车公司审核其资质，如对旅游车辆的设施、等级、型号提出质疑，请游客致电西藏旅游局：6834193。由于西藏路况较差和油料掺水和有杂质，途中易出
现车辆故障（如爆胎、断钢板、避震器、化油器和车灯损坏等情况）或陷车，这在西藏属正常情况，若遇上述情况旅行社不予赔偿，请团友给予谅解和积极配合司陪工作；
（2）旅途中所乘的旅行车中巴车内无行李架，为了您旅途的舒适和上下车的方便，请勿携带行李箱（硬箱），行李尽量小些。西藏的用车新旧参次不齐，一般22座以下的车都是旧的旅游车（而且无空调），28—45座车型相较之下会比较新，但旅游车数量也为之不多，再加上西藏的旅游人数急剧增加，故旅行社用车方面非常短缺。车况也不尽如意，游客如对车型有特殊要求，敬请出发之前协商以指定车型，成色等。
第八 关于行程的不可抗力以及交通道路安全处理须知：
（3）若遇人力不可抗因素，如塌方、大雪封路、泥石流、雨雪天气、路况不明、路况差造成坏车、封路修路、飞机延误、当地政府行为等致使游客滞留，或造成部分景点行程不能完成，有些线路路段需绕道耽误行程由此产生的超住宿费、餐费、机票更改手续费、机票差价等费用由游客自理。旅行社不承担赔偿责任，退回未产生的景点门票费、车费等，敬请悉知；
（4）西藏是高海拔特殊地区，如因天气因素引起道路塌方、泥石流，继续行程会对旅客生命安全造成伤害，地方旅行社有权根据实际情况调整行程或终止行程，如游客不听从旅行社安排，所生成一切后果自负。高原路面，弯道多，路险，有时冰雪路面，雨雪路边，大雾弥漫，故客人要容忍理解接受颠簸以及车程时间长，司机慢慢开等状况
第九 关于用餐的须知：
西藏的团餐以川菜为主，每一个定点餐厅都是人头涌涌，但求吃饱不求吃好。沿途路边餐厅，条件卫生口味也许都不合客人胃口，敬请客人有此思想准备，出发前购买一些方便携带的零食食物等。用餐由于是运输问题，新鲜度及份量度不能和内陆相比，烹饪方式也和内陆不同，由于高原，有时有没有熟透的现象，游客不可对此客观条件挑剔，应有吃苦的心理准备，如因高山反应或自身胃口问题导致肠胃不适；不可因此问题投诉餐饮质量。如自身问题放弃用餐，餐费不退。
拉萨银行
中国人民银行西藏分行
拉萨金珠东路，电话：0891-6332076
中国建设银行西藏分行
拉萨北京西路，电话：0891-6333718
中国银行西藏分行
拉萨林廓西路，电话：0891-6835311
中国银行拉萨分行
纳金路1号，电话：0891-6336558
以上银行只有中国银行有信用卡提现金业务的服务，其他银行目前还没有信用卡提现金业务。
拉萨医院
西藏自治区人民医院
位于林廓北路，电话：6332462；急诊部电话：6322200
西藏自治区第二人民医院
位于金珠东路8号，电话：6824883；急诊部电话：6822115
西藏自治区藏医院住院部
位于娘热路14号，电话：6323993
拉萨市人民医院
位于北京东路，电话：6323811
西藏军区总医院
位于娘热北路，电话：6323390
武警总队医院
位于色拉路，电话：6323364
拉萨市妇幼保健医院
位于金珠东路，电话：6325990
拉萨市卫生防疫站
位于夺底路，电话：6332309
拉萨旅游
拉萨大大小小的旅行社多的是，价格也是大相浮动，这里推荐西藏中国旅行社，电话：6574564
拉萨邮政
布达拉宫东策北京西路是拉萨市邮政局大楼，可办各种邮政业务。营业时间：9：00—18：00。西藏所有地区和县都有邮政局或邮电所，规模较大的宾馆、旅馆也有办理邮政业务。
拉萨胶卷冲印
拉萨市康昂东路有多家专门的胶卷冲印店和照相器材专卖店，照片的冲印效果比较好。千万不要在八廓街附近的冲晒店洗照片，冲印质量实在太差
拉萨景点门票：布宫100元，大昭寺70元，色拉寺40元，哲蚌寺50元，罗布林卡60元，西藏博物馆免费（如需语音讲解器10元），甘丹寺40元，羊卓雍错免费，纳木错80元
拉萨北京中路的青年旅馆多人间30-50一个床位，其他普通宾馆的标准间100元左右，如果是三星级的在200-300元 四星级500-600，五星级在700以上
进入布宫的检票口后严禁拍照，小心相机被缴。。。大昭寺的殿堂里也不要拍照，二楼平台就可以。。。色拉寺，哲蚌寺的有的殿堂里可以拍照，但要给钱。。。途中遇僧侣想合照的，事后也最好给点钱以示感谢。
【西藏禁忌指南】
阿里神山圣湖旅游区将以狮泉河镇为中心，依托“世界屋脊的屋脊”、“神山圣湖”、“古格遗址”、土林奇观和南亚大江大河的发源地等旅游资源，积极推动普兰口岸建设，大力发展文化观光游、宗教朝圣游、科考探险游、边境口岸游和自驾车旅游，建成世界闻名的历史、宗教文化和生态探险旅游目的地。
【西藏旅游10件必带品】
1.背包：越“少”越好
在够用的前提下，在西藏旅行携带的行李背包越少越好。一般45升以下的背包就足以应付，如果参与一些野外徒步野营活动的，那么一大一小两个背包也就足够。
2.服装：越“暖”越好
因为西藏气温很低，昼夜温差很大，所以羽绒服和保暖的绒衣必不可少。
如果去西藏徒步或登山，应该准备一套排汗内衣。在野外，有汗粘在身上是很麻烦的，而且它会迅速带走身上的热量，十分危险。另外要特别注意，西藏的七、八月，几乎天天要下雨，这就要求全身的装备都应具备防水性质。
3.睡袋：越“精”越好
七、八月份带一个1千克的鸭绒睡袋就足够温暖的了。要买80%以上绒的，压缩后体积比大瓶可乐大不了多少。
4.鞋：首选登山鞋
去旅行当然需要一双好鞋，尤其是在西藏，最佳选择是硬底高帮的登山鞋，不容易进沙石，过泥泞地不易脱落，隔水和保暖也比较好。同时建议带一双拖鞋，在浴室里用。
5.太阳镜：不仅仅是酷
强烈的紫外线和冰雪反射都容易损伤眼睛，所以一副好的太阳镜十分必要。
6.防晒霜：避免脱皮必用
高原空气稀薄，太阳直射。防晒霜可以避免被晒得脱皮。
7.旅行水壶：生命之源
西藏的水很纯净，有的可以直接饮用。高原上往往几十公里无人烟，经常有上顿没下顿，所以随身带个水壶很有用。
8.地图指南针：护身符
万一迷路，它能指引前进方向。
9.罐装氧气：标准配置
高原反应的基本成因就是缺氧，还是带上两罐保险。
10.药品：一样也别落下
外伤用的云南白药、正红花油、创可贴、红药水；喉咙用的草珊瑚含片；清热消炎的板蓝根冲剂；消炎
【西藏住宿指南】
拉萨和日喀则、江孜、那曲、林芝八一、山南泽当等大中城市都有比较好的星级宾馆，其条件和服务水准都可以使绝大多数旅游者满意，当然，价格也会另人刮目相看。在这些地方还有些别具特色的小旅馆很受旅游者的欢迎，比如说拉萨的八郎学旅馆已经成为世界“十大山地旅馆”之一。 其它各个县城都有自己的招待所，但是条件也就限于能向你提供一间雨天不会漏水的房屋和一张坚实的床铺，不要对它们的卫生条件寄予太高的期望。价钱多在20-30之间，你可以试着还还价。一般旅游者有兴趣的阿里、林芝一线很多区（比镇还小）也有招待所，主要是提供给过路的长途货运司机的。条件，也就是比帐篷强点，当然恐怕还没帐篷干净，价格上也差不多20-30左右。 另外，在西藏的很多地方的招待所里，拉客人的司机是不用住宿费的，所以在进酒店（或招待所）的时候要和服务员问清楚。 很显然，如果你旅行的范围仅限于大城市，比如拉萨、日喀则、江孜、泽当这些地方，睡袋并不是有很大的用途，因为这几个城市旅游的设施，酒店都比较好，但是如果出了上面几个地方，睡袋还是西藏旅行必须的装备之一。在通常条件的野外路线里，比如游客多去的阿里，一个1.5公斤的鸭绒睡袋基本已经够用。很多的招待所都能够提供一间房子、床和不太干净的被子，如果是七、八月西藏最暖和的季节，对睡袋的要求并不算很严格。由于道路和车辆的故障问题，你很可能要借宿在沿途的老百姓家里，而有些地方能提供给旅行者的只有一间空空荡荡的石头房子。如果是租车旅行，防潮垫应该并不算是个很大的负担，还是应该带上。
【西藏饮食指南】
西藏餐饮的便利程度要远高于一般人的相象。各城镇的餐厅以川菜为主。西藏的拉萨市、日喀则市、山南的泽当镇、阿里地区的狮泉河镇、普兰县、林芝地区有品种比较多的蔬菜供应。其他的地方由于交通的原因，蔬菜供应比较少，价格也比内陆高很多。 当然，卫生条件对于很多游客来说也是个问题。幸亏高原上紫外线比较强烈，传染病也比较少。除了拉萨以外，在西藏其他地方旅行通常都不能保证准时的找到饭馆进餐，建议你携带一些小食品以备不测，比如巧克力、肉干、点心等等。 在西藏，虽然有很多湖泊，但饮用水却是个问题。西藏湖泊里有相当多的是咸水湖。另有一些湖虽然喝起来不咸，但矿物质含量很高，据当地人讲喝了会哑或者有其它很多问题。当然流动着的雪山融水是没有问题的。同时建议你要把生水煮沸长一点的时间再喝，因为在高原上水的沸点要比平原低很多，拉萨水到80度左右就会沸腾了。 藏族的饮食，牧区、农区有所不同。牧区的饮食除了糌粑、面粉等主食以外，可以简单的分为“红食”与“白食”两类。“红”是指肉，“白”是指奶。夏天以“白食”为主，冬天以“红食”为主。牧区的著名小吃有手抓羊肉、烤羊肠、风干肉。 藏餐的口味讲究清淡、平和。很多菜，除了盐巴和葱蒜，不放任何辛辣的调料，体现了饮食文化返朴归真的时代潮流。 拉萨、日喀则、泽当等城镇有各种档次的餐馆。这些餐馆无论是高档的还是简陋的，其装潢设计都体现出了藏族特色。那绘着花纹的藏式“狗蹄”木桌，铁皮火炉，“八瑞”瓷碗，藏式蒲团，有着藏族文化特色的各种吉祥图以及壁画等，都令人领略到藏地风情。旅游者来到西藏，可以有选择地到这些餐馆品尝一些有特色的藏餐。譬如各类灌肠、青稞酒和酥油茶、牛羊手抓肉、凉拌牦牛舌、包子、糌粑、各种糕点，以及甜茶、奶茶、酸奶、烤肠、风干肉、夏普青（肉浆）等。
【西藏娱乐指南】
在美丽清新的西藏地区，娱乐活动都是与藏族的特色活动结合起来的。歌舞飞扬，法号回响，宗教活动即节日活动，节日活动即宗教活动，这就是藏族文化的精髓；穿上民族的盛装，骑上奔驰的骏马，青稞酒洒格桑花，篝火映红酥油茶，在雪山草地中畅快心怀，什么娱乐能比上它？ 西藏是寂静而肃穆的，您若愿意象城市生活那样玩的话，请您不要来拉萨，这里只有珠穆朗玛和布达拉。所以，西藏娱乐是要用心去感受，用柔情去爱的。
【西藏交通指南】
西藏是中国唯一不通火车的省区，目前进入西藏的主要交通工具是飞机和汽车。 航空：目前西藏辟有国际及省级航线。拉萨至成都、拉萨至北京、拉萨至上海、拉萨至重庆，以及拉萨至尼泊尔加德满都等航线，使旅游者进出西藏旅游十分便捷。西藏的贡嘎机场位于拉萨以南的100公路处，市区到机场乘车约一个半小时左右。贡嘎机场可起降包括波音747在内的大型客机，被称为世界上海拔最高的现代化航空港。如今昌都的邦达机场也已试航成功，该机场可供波音757起降。 进藏公路：乘汽车进藏主要有中尼公路（中国至尼泊尔），拉萨至樟木口岸友谊桥，全长736公里；青藏公路，格尔木至拉萨，全长1214公里，为黑色路面，全线平均海拔在4000米以上，横穿连绵起伏的昆仑山和唐古拉山、念青古拉山脉，其他还有新藏、川藏、滇藏公路。目前青藏公路是海内外旅游者乘汽车进藏的主要路线。 西藏内公路：现有干线公路15条，支线公路315条，公路通车里程达22000公里，已形成以拉萨为中心，以川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路为主干线，以拉萨-亚东、黑河-阿里、日喀则-普兰、黑河-昌都、林芝-泽当、拉萨-泽当、泽当-措那、拉萨-日喀则、拉萨-樟木等为干线的公路交通网。
【西藏购物指南】
1. 珠宝藏饰
藏饰是藏族人有目的地将珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银等这些高原特有材质，打磨成的一种饰物。佩戴在身上，不仅能充分体现爱美之心，同时也是吉祥或避邪之物，同时给佩戴者增添一种原始自然与粗犷豪放的野性魅力。
材质：金银铜、珊瑚、玛瑙、松石、米蜡、木珠、香料、海贝类化石、牦牛骨等。
分类：天珠、耳饰、项链、手镯、戒指、腰饰等。
制作：采集原料、选材搭配、穿孔锻造、打磨镶嵌、串联成型等。
TIPS: 不同的藏饰或同一种藏饰的不同款式，寓意也不同，但基本上都意味着祝福。藏饰天珠中较名贵的有：代表智慧的单眼天珠，能保夫妻和睦的双眼天珠，能带来财运的三眼天珠等。 2. 藏刀
刻工细致、刀鞘银饰精美的藏刀，既可用来切肉，也可用以防身，还是一种特殊饰品，是藏族男女老少随身必备之物。
藏刀有的讲究实用性，要求刀刃锋利钢材好；有的注重装饰性，刀具形状、纹样及抛光考究；有的则兼顾实用和美观。一般男式藏刀比较粗犷、锋利；女式藏刀则秀气、小巧。
材质：主要加工材料有银、铜(白铜、黄铜、紫铜)、铁、鲨鱼皮、牛角、玛瑙、木材等。
分类：按照佩戴者可分为：男士藏刀、女士藏刀；按地区可分为：玉树藏刀、安冲藏刀、康巴藏刀等。
制作：炼化、模铸、敲抠大形、刻花镶嵌、焊接组合、加固、锉磨整形、精雕细刻及镁洗抛光等。
TIPS:除个别少数民族外，车、船、飞机等公共交通工具禁带刀具，建议在购买后通过邮局邮寄。
3. 宗教纪念品
一提起藏族宗教，人们马上会联想起地方民族色彩浓厚又神秘的藏传佛教。而与之有关的工艺纪念品，可以说是西藏悠久宗教历史的象征，给人以神秘感。
分类：佛像、唐卡、哈达、转经轮等。
TIPS: 不同的宗教纪念物材质和制作都有所不同，具体可参阅本刊相关介绍。
藏族面具是从宗教中派生出的一种工艺品
4.面具
藏族面具是从宗教中派生出的一种工艺品。是以寺庙重大节日跳神仪式上的鬼怪、神仙、动物图腾，悬挂于寺庙中的护法神、吉祥天女、马头明王像，以及历史、藏戏剧情中各种人物等脸谱图案为主要内容，运用抽象、象征、比喻等手法，给色彩赋予性个化特色，使每一种面具颜色代表一类较固定的角色，极富藏族独特的审美情趣。
古老的面具有皮质和泥质面两种，皮质面具现在仍有少量使用，而泥质面具现已成历史。另外还有金属面具，一般用于寺庙悬挂供奉，很少作为藏戏和寺庙神舞演出道具，木面具和布面具则使用广泛。
材质：金属、皮、布、纸、泥、木、颜料、漆等。
分类：原始祭祀面具、宗教面具、藏戏面具和民间歌舞说唱面具等。
5.氆氇
氆氇是藏语音译，也叫藏毛昵，相传有2000多年历史，是藏族手工生产的一种黑、红、绿等多种色彩相间的毛呢织品。由于结实耐用，保暖性好，是藏服、藏鞋、金花帽的主要材料，也可做床毯、仪礼礼物等，曾是西藏主要贡品。扎朗、浪卡子、江孜、芒康等地产的最为著名。
材质：羊毛为原料，茜草、大黄、荞麦和核桃皮等作染料。
分类：根据不同粗细有加翠氆氇、毛花氆氇、棉纱氆氇等十多个品种。
TIPS:以细密平整、平正挺括、色彩鲜艳和质地厚实、柔软光滑、手感良好为佳。
6.羊皮画
羊皮画是藏族独特文化艺术形式之一，由一块完整羊皮和纯木头手工制作的其他部分构成，以纯天然石彩手绘藏族生活、文化等方面的绘画品种。它手法细腻、凹凸立体感极强，在浓墨重彩中体现雪山草原的浓郁清新气息和藏族粗犷有力的风格。边框装饰做工精致、易保存、不褪色、不变形，是家居装饰，馈赠好友之精品，并具有一定的收藏价值。
材质：软羊皮、矿物颜料、木材及其他辅助材料。
分类：根据内容可分为风景画、人物画、宗教画等。
7.藏毯
藏毯是藏族的传统手工艺品，不仅全国闻名，而且远销印度、尼泊尔、不丹等国，是世界三大名毯之一。其风格依各地风俗而异，除有地毯、挂毯和卡垫外，还有马具垫、大牲畜额头等部位装饰品等。
藏毯壁挂色泽鲜艳和谐、毯面柔软细腻、洗涤不褪色，能保暖隔潮、经久耐用，若搭配得宜，既是一种舒适卧具，又可成为理想的家居装饰。由于每个人对细节的处理不同，纯手工编织的藏毯壁挂每一幅都是唯一的，有很高的收藏价值。
材质：牦牛绒、羊毛线、绵羊细毛、帆布、牛皮装、獐子毛、青稞秆、干草等。
分类：卡垫、地毯、靠垫、座垫、挂毯等。
TIPS:以细密平整、平正挺括、色彩鲜艳和质地厚实、柔软光滑、手感良好为佳；另外纯毛制品注意防虫
蛀。
8.藏香
是藏族朝佛、驱邪、举行宗教活动的必需品。温和奇特的香味淳厚而持久，伴随之发展的藏香文化，又使其具有了许多奇特而神秘的传说。
藏香讲究配料天地人与阴阳生理协调，手工制作技术独特精良，具有祛病除灾、促进人体新陈代谢、增强免疫功能、养神益智的功效，还能清洁空气，杀菌消毒。若置于衣柜内不仅衣物飘香，而且还杀菌驱虫，一些有特别成分的藏香可以防治传染病、流行病等。
藏文创始人吞弥?桑布扎所研制的尼木藏香是西藏最有名的，相传至今已有1300多年历史，堪称“藏香之尊”，是藏药香中之精品，更是供奉三宝之极品。
材质：柏木、红白檀木、榆木、丁香、藏药等。
9.藏药
藏医药迄今至少已有2000多年历史，是我国较为完整、较有影响的民族医药之一。是通过长期实践，广泛吸收、融合了中医药学、印度医药学和大食医药学等理论基础上，形成的独特医药体系。
许多藏药对心血管病、肿瘤等疾病有较好疗效。如七十味珍珠,是由珍珠、藏红花、牛黄、麝香、玛瑙、珊瑚、黄金等70味珍贵药物制成，具有安神、调血压、补身等功能,对瘫痪、血压不调、癫痫、脑震荡等病症有较好的疗效。
另外治番十五(阿卡久阿)、高山雪莲、红景天、麝香等都是名贵藏药，在一般药店或旅游商店都可买到。
10. 牛角梳
《本草纲目》中记载牛角是一种清热解毒、滋阴凉血、降压、去湿、治淋通石的珍贵中药材。藏族人将天然牛角加工成梳子，长期使用能防止脱发；清热凉血，提神醒脑；减轻精神压力；调理血压、预防头痛；舒筋通络、增强细胞免疫力；对神经衰弱也有独特功效。
由于是纯手工打磨纯天然原料，每把都会有与众不同的瑕疵，所以每把角梳都是全球独一无二的，是集保健功能和艺术收藏于一体的馈赠佳品。
材质：牛角、羊角、檀木、柏木等。
分类：按其材质可分为黄牛角、水牛角、牦牛角梳、绵羊角梳、山羊角梳等。
TIPS:
◆鉴别：有天然纹理或小白点、斑纹等；梳身较重颜色黑亮有光泽，手感好；不易沾污、变形、断裂，常温下能保常态；使用不产生静电、非常舒服；成分大多是动物蛋白质和钙，因此受热后会有牛角臭味，火烧会产生浓烈的毛发焦味。
◆保养：较脆，忌摔，怕潮湿，长期在潮湿环境中，会有不同程度弯曲、变形，严重的可能出现裂纹。所以梳过湿头发后要及时擦干，并放在干燥通风、避光处。新梳不能拉齿、捆扎梳齿以及用化学洗液，特别要注意不要放在热水里。
◆修复：齿弯曲变形时，可放在火上略烤，然后用适当重物压一段时间即可恢复
布达拉宫
整个建筑依山修建，规模宏大，巍峨壮观，被誉为世界屋脊的明珠。布达拉宫是西藏著名的宫堡式建筑群和藏族建筑艺术的杰出代表，也是中国最著名的古代建筑之一，被评为国家4A级景区，列入《世界文化遗产名录》。
大昭寺
大昭寺是位于中国西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院，是中国重点文物保护单位，中国国家4A级景区。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。
小昭寺
小昭寺位于拉萨古城之北，与大昭寺相距约一公里，坐西朝东。寺内供奉的释迦牟尼佛为佛陀12岁时之等身像，是文成公主由长安携带进藏，成为西藏最珍贵的历史文物，后移至大昭寺，又将公主携带的另一个尊佛移至小昭寺。 小昭寺与大昭寺同期修建，据说是文成公主入蕃时从内陆召来建筑师修建的，所以小昭寺的早期建筑系仿汉唐风格。后几经火焚，现存的小昭寺为晚期作品，是黄教格鲁派上密院的修法之地。
八廓街
围绕大昭寺有一小街，便是著名的八廊街（八角街），在游人眼中这条街为商品街，而在藏族人眼里却另有含意，它是藏族传统的转经之路。拉萨传统的转经路有三条，沿大昭寺大殿一周为小转，沿八角街一圈为中转，沿林廓路一绕为大转（约十公里），此三条转经路，都以释迦牟尼像为中心。
羊八井
羊八井最美的时候是每天的清晨，由于空气还比较冷，羊八井地热田一带总弥漫着白色雾气，地热田产生的巨大蒸汽团从湖面冒起，如人间仙境。如果运气好，碰上热水井喷发，更可一睹沸腾的温泉由泉眼直冲云霄的场面，十分壮丽美观。这里的温泉水含大量硫化氢，对多种慢性疾病都有治疗作用。沐浴的地点是一个露天的游泳池。由于水温太高，需要先经过2个露天水池的降温，才能供游客洗浴。在它的周围远远的可以看见雪山，在这样的环境下洗温泉，确实是一种享受。尤其在冬天的时候，跳进温泉里看漫天飞雪，感觉说不出的浪漫惬意。
拉萨河
拉萨河发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟。流经那曲、当雄、林周、墨竹工卡、达孜、城关、堆龙德庆，至曲水县，是雅鲁藏布江中游一条较大的支流，全长４９５公里，流域面积３１，７６０平方公里；最大流量２８３０立方米／秒，最小流量２０立方米／秒，年平区流量２８７立方米／秒；海拔高度由源头５５００米到河口３５８０米，是世界上最高的河流之一。此河属于融雪和隆雨类型，水量的大小随着温度的高低降水量的多少而变化。 拉萨河流域内大部分为山地，山峰高耸，坡度陡峭，地势自北向南倾斜，念青唐古拉山脉必育有规模不大的现代冰川，流域右岸支流大部发源于冰川，左岸支流大都发源于湖泊或沼泽。 拉萨河在林周县唐古以上河谷呈“Ｖ”型，以下至墨竹工卡县河谷变宽阔，宽约１—１、５公里，开始有河心漫滩出现，漫滩上植被良好，该段河道较规正，两岸分布三级连续的阶地：三级阶地高出河水位４０—５０米，其表部为厚５０—８０厘米的砂表土，生长着茂盛的草类，是天然良好的牧场；二级阶地高出河水位２０—３０米；一级阶地高出河水位１０—２０米，大部分已被开垦成耕地。 沿河两岸是河谷冲积平原，宽度达１—１０公里，耕地面积约５７万亩，这些地区，气候温和，地势平坦，土质较厚，水源充沛，是西藏粮食主要产区之一。
藏王河
位于拉萨市东南，琼结县城对面的木惹山上，是公元七世纪至九世纪历代吐蕃赞普的墓葬群，方圆达3公里，为国家重点文物保护单位。 据史载，该墓葬群应该有13座，但现明显可见的仅3座，均以土石夯结而成。墓陵形制均为方形平顶，大小不一，排列无序，多数高达10米，经长期风雨剥蚀，酷似土丘。 相传松赞干布和文成公主，及前后几代赞普均葬于此。赤松德赞墓前置有石狮一对，高1米半，形象生动，刀法流畅。墓旁立有方柱形石碑一座，高3丈3，碑顶有石帽，帽周雕有花纹，碑身正面还刻有歌颂赤松德赞一生功德的古藏文，历经千年风雨，仍清晰可辨。
色拉寺
坐落在拉萨北郊山下，是藏传佛教格鲁派三大寺之一。建于明永乐十七年（1419）。色拉寺藏语为“野玫园寺”。色拉寺建有一个大殿、三个扎仓（僧院）、二十九个康村。僧人最多时有5500多人。寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内陆或印度带来的铜佛像。大殿和各扎仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。 门票：藏人免费，游客45元。每天15：00色拉寺内有喇嘛辩经，不容错过。 开放时间：09：00-16：00 参观需时：2小时
拉萨清真寺
位于拉萨旧城东南河坝林回族聚居区，始建于18世纪中叶。寺址东西向，沿中轴线前后设有三进院落。建筑群由牌楼、礼拜殿、邦克楼、浴室、水房、林卡等组成。礼拜殿朝东，分内殿、敞厅、月台等。敞厅内悬挂有“清真古寺”匾额。 园内建筑大多采用藏族传统形式，圆形拱顶、尖塔，围墙均用凿刻的方形岩石垒砌，殿内采用伊斯兰教习用的花草纹图作装饰，蓝色作基调，带有浓郁的宗教与地方建筑艺术相结合的明显特色。
日喀则
人们千里迢迢来到这里，为了一睹“地球第三极”的伟岸，心怀壮志的人们在此渴望实现人类挑战极限的梦想，这就是珠穆朗玛峰的魅力。日喀则地区以拥有这座世界第一高峰为骄傲，今天它已成为西藏最具吸引力的旅游胜地之一。 日喀则市地处西藏南部，位于雅鲁藏布江和年楚河的交汇处，这座昔日的后藏首府海拔高达3800米，是目前西藏的第二大城市，是当年后藏的政教中心，也是历代班禅的驻锡之地。美丽旖旎的自然风光，独具特色的后藏生活，这里被誉为“最如意美好的庄园”。
扎什伦布寺
藏语意为“吉祥须弥山”，是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院，也是全国著名的六大黄教寺院之一。寺院始建于明正统十二年，经历代班禅修缮、扩建，形成了如今气势磅礴的建筑群。 步人寺院大门，呈现在眼前的最大的建筑物就是措钦大殿。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道，也是喇嘛们进行宗教答辩的场地。 弥勒殿内所供弥勤佛像高1l米，由藏尼工匠合作制成，两旁为根敦珠巴亲手塑的观音和文殊菩萨像，是扎什伦布寺最古老的塑像。大弥勒殿内供奉九世班禅主持铸造的鎏金青铜弥勒坐像，是世界上最大的铜佛坐像。寺内藏有珍贵文物多种，都是研究西藏各个历史时期政教和社会发展的无价之宝。
夏鲁寺
夏鲁寺古朴、纯净，是这座古寺有别于黄教各大寺庙的一个显著特点。夏鲁寺始建于1084年，这座建筑具有浓郁的元朝风格，而寺院的墙体和庭院，又是传统的西藏风格，这种汉藏合壁的建筑，很容易联想到当时汉藏两地文化交流的情景。